展览信息

　　策展人：李晓强 李卫

　　艺术顾问：尚扬 祁志龙

　　展览执行：古伟碧

　　主办：北京虹墙艺术画廊

　　协办：北京朝堂艺术品中心 北京新安堂文化传播有限公司

　　开幕酒会：2014年7月6日(周日)下午15点整

　　展览时间：2014年7月3日至7月28日

　　地址：北京朝阳区酒仙桥路大山子798艺术区南门陶瓷二街(蜂巢艺术中心旁)

　　联系人：石云贞

　　联系电话：010-57108603 13401192938

　　美哥的超越形式美

　　美哥本名吉晓美，因在我们朋友圈中略为年长，故而我们都叫他“美哥”。在中国人的日常语汇中，“哥”也是对男子的一种尊称。美哥之名能够叫响，被普遍接受，也体现了吉晓美的为人。事实上，只要是跟美哥打过交道的人，都能感受到他的随和与憨厚，这是美哥到哪里都能获得好人缘的原因。然而，就是这么一位敦朴的老哥，却是地道的行伍出身，可见当兵人不见得都有杀气，读书人也不一定都很儒雅。善恶美丑，其实，都是命注定，人造化。

　　美哥出生在新疆兵团，长在湖北襄阳，参加过对越战争，并且身枪伤……他的这些复杂经历简直可以写成一本传奇小说，拍成一部惊悚电影。然而，美哥却从不炫燿，当兵打仗，冲锋陷阵，在他看来似乎都只是一个男儿在国难当头时应尽的义务与责任。美哥更为在乎的还是战争之外的抒情，即他作为艺术家的生命价值。初看起来，军人与艺术家这两个身份，似乎毫不相干。但是，细想一下，却会发现军人与艺术家，其实也如出一辙，都是以英雄为憧憬，以破阵为己任。美哥很早就冲破体制的樊篱，在艺术上追求审美的独立，尝试一些抽象与表现性绘画，所折射出来的正是他的英雄主义气质。

　　追溯中国的当代艺术史，作为与过去旧的艺术模式彻底决裂的审美形态，抽象绘画与表现主义绘画都充当了思想解放的急先锋。无论是“星星画会”，还是吴冠中的“形式美”，抑或是同时期的“机场壁画”，早在二十世纪七十年代末，都纷纷指向了题材先行的创作模式，以期通过弱化内容与纯化语言，来超越过去意识形态的束缚，而获得审美的独立与表达的自由。美哥的艺术生命正是从那个时候开始的，受到了新时期思想解放运动的影响，所以，一开始就特别注重形式语言的探索，具有强烈的自我表现与个性化诉求。

　　二十世纪八十年代中期，在开放的社会背景下，新潮美术高潮迭起，引发了一场巨大的现代文化热。美哥受到文化热的熏陶与新潮美术的感染，离开湖北襄阳，只身到了北京深造。这期间，他开始接触北京的前卫艺术圈，并参与了当时不少激进的艺术活动，这些都为美哥奠定了在当代艺术圈的地位。九十年代以后，美哥又曾几度北上，经历了从圆明园到宋庄的变化，也见证了中国当代艺术的潮起潮落。可以说，他是这段历史发展的亲历者，也是参与其中的创造者。直到近年，美哥将自己的家和工作室固定在北京宋庄，才告别过去的漂泊与颠荡，步入了较为稳定的人生阶段，艺术创作也由此得到沉淀，进入了更为自由抒发的佳境。

　　总的来说，美哥的艺术属于抽象绘画与表现主义的结合，表达的对象在画面中一般都是居于次要地位，主要还是借题发挥，通过对象来抒发自己的情感。这种自我表现性极强的绘画，要求艺术家有着较强的感受力，同时还要有丰富的人生阅历。而这些，恰恰都是美哥的长处。他辗转大半生的生命体验，以及亲临战场、穿越生死的经历，都一并成了他艺术创作的资源与财富。所以，美哥的绘画总是奔放中带有某些沉郁的色彩，愁绪中又透着激情澎湃的生命活力。总之，意向特别斑斓，层次很丰富，艺术的感染力极为强烈。

　　抽象绘画也好，表现主义也罢，都是从西方引进过来的方法论，尽管过去中国也有意象绘画的传统，但那跟现代意义上的抽象与表现还是有所不同。最大不同就是现代意义上的表现与抽象，被赋予了人性解放与自我发现的内涵。美哥的绘画正是对这样一些现代性精神内涵的挖掘，他把自己的生存经验与生命感受注入画面，也为抽象绘画与表现主义植根于当代中国提供了某种新的可能性。在我看来，这种注入远要比简单的“中西合璧、古今融合”等命题重要得多。因为这种生命内容的注入与填充，至少可以证明我们怎样活过。而这，正是艺术通过形式变革，最终所要呈现出来的人文内涵。