艺术家建熨斗博物馆:碉楼藏400余把古代熨斗

时间:2015-01-24    来源: 深圳商报    作者: 聂灿

摘要:深圳艺术家邹卫有“三多”:“画多”、“印章多”、“熨斗多”。他的熨斗可不是现代人用的电熨斗,而是有着千百年历史的古代青铜熨斗。最近,邹卫将深圳观澜鳌湖老村的一座客家古碉楼打造成了“古代熨斗博物馆”。400余个从战国、汉代、元代到民国期间各种款型熨斗摆放在四层楼的宅子里,俨然一部“古代熨斗演变史”。

  

碉楼里藏着400余把古代熨斗

  深圳艺术家建“熨斗博物馆”

  深圳艺术家邹卫有“三多”:“画多”、“印章多”、“熨斗多”。他的熨斗可不是现代人用的电熨斗,而是有着千百年历史的古代青铜熨斗。最近,邹卫将深圳观澜鳌湖老村的一座客家古碉楼打造成了“古代熨斗博物馆”。400余个从战国、汉代、元代到民国期间各种款型熨斗摆放在四层楼的宅子里,俨然一部“古代熨斗演变史”。

  昨日,记者来到邹卫的私人博物馆,一睹古代熨斗的“芳容”。

  讨太太欢心,始藏古代熨斗

  这一排排的熨斗,有的像一把长柄的平底煎锅,有的像雕刻精致的小汤锅,模样十分沧桑古旧。这些熨斗的材质除了铜的,还有铁质、珐琅和描金的,而且还有专门熨领口、袖口的,真是五花八门,令人称奇。

  邹卫目前就职于深圳大学艺术设计系,教授基础绘画课程。1966年出生于南京的他,自幼痴迷古代纹饰,犹爱印章与图腾。12岁时,墙角“旁听”的经历感动恩师,破例纳入门下,至此踏入艺术门槛。之后,邹卫远赴俄罗斯国立大学艺术系攻读绘画专业,毕业后来到深圳。邹卫兴趣广泛,从美术到摇滚乐,再到收藏,凡是跟艺术相关的,没他不喜欢的。在收藏方面,他从不给自己设限,从笔墨纸砚到古钱币,只要“上了年纪”的物件他都喜欢。

  采访当日,邹卫刚刚收到从外地寄来的藏品,一个法国中世纪熨斗,看上去像把舀水的铁瓢。他揣摩半天,说了句:“还是咱中国的东西好”,便起身带记者逐楼参观他10年来最心爱的“宝贝”。

  建“古代熨斗博物馆”是邹卫由来已久的夙愿,现在,这个心愿终于达成。为了体现藏品的主题及纯粹,邹卫把字画、印章、钱币等藏品都放置各处,把空间腾出来专门摆放他的“熨斗”。怎么会想到收藏熨斗?邹卫笑着告诉记者,这跟他有一个从事服装设计的太太有关。邹卫的妻子学的是服装设计,正是这个原因,对于收藏熨斗,俩人一拍即合。“当初是为了赢得她的支持,才将收藏方向转为古代熨斗,现在要谢谢她,让我拥有这样一片快乐天地。”邹卫说。

  得朋友馈赠,步入收藏佳境

  熨斗最早的历史可溯至商代,它是作为刑具而发明的,专门用于熨烫人的肌肤,这使人联想到残暴的商纣王炮烙忠臣的故事。熨斗到汉代始用于熨烫衣服并流行于明清,又叫“火斗”,也有把熨斗叫做“北斗”、“金斗”、“樵斗”。据考古学家考证,中国古代的熨斗比外国发明的熨斗早了1600多年,是世界上第一个发明并使用熨斗的国家。

  邹卫收藏的第一把熨斗是清晚期作品,说起来也是一段缘分。大约在10年前,邹卫去一名爱好收藏的朋友家做客,一眼看到藏友家中的熨斗。当时,老友还不知道那是啥玩意,邹卫一眼就认出那是一把熨斗并十分喜欢,朋友便大方赠予。此后,邹卫一发不可收拾地收藏起熨斗来。

  这些年来,邹卫收藏熨斗从40、80到400多个,他说,这个数字在华南算是数一数二的,而在浙江有个收藏家收藏了200多把。邹卫收藏的最早的汉朝熨斗是从拍卖会上“捡”来的。有一年他去北京参加一个古钱币拍卖会,拍卖方拍卖了一只汉朝熨斗,当时几乎没人跟他竞拍,最后他以4000元拿到了一把近2000岁的汉代熨斗。“简直是捡来的!”

  这400多把熨斗绝大部分都是邹卫通过各种拍卖会和网站购买来的,也有留学生从英国陆续给他寄来珐琅彩熨斗。这些带盖子的熨斗据说是上世纪30年代时期生产的,熨斗底部还有刻有“China”字样。让邹卫自豪的是,这批熨斗里面有一只18.5cm长的大号方盒型的熨斗,是内地唯一仅见的,它也是邹卫藏品里最年轻的。

  最近得到的一个元代海龙饕餮纹熨斗是邹卫的“新宠”,也是博物馆的“镇馆之宝”,一说起它,邹卫两眼放光。他说:“这个熨斗来自湖南,卖家始称其战国制品而以高价出售,后经过我的仔细研究,才发现是元代珍品。虽不及战国时代久远,但其精湛的纹饰,让人爱不释手。尤其是这个熨斗采用的是失蜡法铸造而成,珍贵程度不言而喻。”邹卫继续说:“失蜡法也称‘熔模法’,技术原理起源于焚失法,最早见于商代中晚期。以失蜡法铸造的器物可以玲珑剔透,有镂空的效果。湖北随县曾侯乙墓,出土的青铜尊、盘,是我国目前所知最早的失蜡铸件”。这种技术在无范线失蜡法出现之后逐渐消亡。”

  藏宝于碉楼,建“熨斗博物馆”

  在古代,注重衣饰物仪表的中国人是怎样使用熨斗的呢?邹卫介绍,熨斗这个名称的来历,一是取象征北斗之意,二是熨斗的外形如“斗”。“古称熨斗为钴鉧。柳宗元的《永州八记》里有两篇《钴鉧潭记》、《钴鉧潭西小丘记》,地名里面还可以看到熨斗陂、熨斗镇、熨斗台、西熨斗街,都是因为熨斗使用得早、用得广泛所致。晋代的《杜预集》上写道:‘药杵臼、澡盘、熨斗……皆民间之急用也。’”邹卫说:“后来,因熨斗也有刻度,那些不准确的刻度表示为尺,可以丈量天下的意思,算是一种权杖,更有一马平川,前途坦荡之意,而被人们放置书桌,讨吉祥彩头。”

  “古人熨衣前,把烧红的木炭放在熨斗里。”邹卫说,早期的古熨斗为了防止手被烫伤,在熨斗后部接口处嵌接着木柄。明代后的熨斗形状就有了质的变化,浇铸技术更高,造型特别美观、大气,有龙头形、官帽状、菱花沿口,美不胜收。到了民国时期,式样已经有现代电熨斗的雏形了,使用起来更科学、更实用、更环保。材质选择上明代以前大多采用水红铜,清代和民国则多数使用黄铜。

  邹卫表示,古代熨斗多数分布在我国的东部和西南部,不论哪个朝代,基本都以“战国纹饰”为美。两者在工艺和材质上有着显著的不同。东部江浙一带的古熨斗较笨重,而云南、广西桂林一带的分量轻,材质薄,在雕工造型上较为美观,价格自然也比较昂贵,“在古代,熨斗一般只有富裕的家庭才买得起用得上。从汉朝到近代,几乎所有熨斗都是铜质,造型设计变化也不多,都像是一个水瓢形状。除了上个世纪二三十年代的熨斗周身绘有珐琅彩,且带盖以外,其余从汉朝到清朝的熨斗造型都是黑乎乎无盖的。这些熨斗的原理均是在盛器内放置燃烧的木炭,利用高温且平滑的斗底将置于其下的衣服熨平。”

  邹卫表示,通过收藏,他对熨斗从最先的好奇转为深入解析,这期间,他了解了不少古代历史知识,对中华传统文化的理解也逐步加深,“建成‘熨斗博物馆’是我的第一步,接下来,我还想用两三年时间,研究古代熨斗的发展史,写一部古代熨斗专著。”

注:本站上发表的所有内容,均为原作者的观点,不代表同曦艺术网的立场,也不代表同曦艺术网的价值判断。