时间:2025-08-28 来源: 雅昌艺术网 作者: 雅昌发布
现场合影
在全球科技品牌日益成为中国形象代表的当下,艺术如何构建具有精神深度与文化辨识度的中国表达,已成为亟待回应的时代命题。展览以“东方新韵”为主题,聚焦清华大学美术学院在当代艺术语境下对“经典性”的持续探索,旨在呈现中国艺术家如何以东方视角回应世界,并推动新时代东方艺术的价值传播与学术讨论。
展览开幕现场,零艺术中心馆长李莫唯、清华大学美术学院院长马赛、艺术家代表杜大恺先后致辞,阐述展览的学术意义与社会价值。
展览总策划李莫唯致辞
李莫唯从机构立场出发,指出在数字信息碎片化与审美时尚化的语境下,艺术经典的价值愈发稀缺。她表示,零艺术中心将持续致力于经典艺术的推广与社会美育责任的履行,此次展览正是将深居学院的艺术家推向公众视野的实践尝试。
清华大学美术学院院长马赛致辞
马赛指出,此次展览集中呈现了清华美院老中青三代艺术家的创作面貌,体现了学院在艺术教育、学术传承与个体创新之间的结构性张力与整体性视野。展览不仅是对学院学脉的梳理,更是对其多元发展路径的公开展示。他期待未来能有更多类似平台,推动学院艺术成果与社会公众的深度互动。
参展艺术家代表杜大恺致辞
杜大恺 《一夜春风花满枝》 123×495 cm 纸本设色 2023
杜大恺 《高天厚土》178×192 cm 纸本设色 2018
杜大恺《梅州行1》 123×248cm 纸本设色 2015
杜大恺在发言中表示,此次展览不仅是一次作品展示,更是一次学院内部艺术家之间的深度交流,有助于形成共同的学术认知与价值共识。他呼吁学校层面持续推动此类展览,以制度化方式促进学术成果的公共转化。
刘巨德《日照金山》191×500cm 水墨 2025
刘巨德 《花开后草地》 180×96cm 2023
参展艺术家刘巨德将“东方新韵”视为一条由前辈艺术家开辟、今日仍需继续延伸的脉络。他强调,当代语境下的“新韵”并非批判式重构,而是以继承为前提的弘扬。尤其是周秦以来的文化传统,特别是春秋战国时期的精神遗存,唯有持续深入地研究这一源头,方能推动东方艺术在当代的再生与更新。
陈辉《皖南月色》 69×139cm 水墨 2017
陈辉《堂前故影》200×160cm 水墨 2021
陈辉《课堂写生》23×137cm/单幅 水墨2021
参展艺术家陈辉指出,展览以片段化方式呈现老中青三代艺术家的最新成果,集中映射了清华大学美术学院一贯的学术主线——在“大美术”框架内,促成中国传统文化与当代艺术语言的有效衔接。他关注作品在材料、形式与语言层面的互文关系,认为这些实践既保有现代视觉品质,又体现出高度的形式自律,从而彰显了学院开放、包容、多元且回应国家需求的整体理念。
李象群 《元四家·王蒙》140cm×110cm×136cm 玻璃钢着大漆 2015
李象群《元四家·倪瓒》 75cm×68cm ×209cm 玻璃钢着大漆 2013
李象群 《元四家·吴镇》 高80cm 玻璃钢着大漆 2016
李象群 《元四家·黄公望》 64cm×66cm×185cm 玻璃钢着大漆 2013
(从左至右排序)
李象群《东坡》 29×20×68cm 玻璃钢 2014
参展艺术家李象群认为,本次展览的作品多为艺术家的新作,直接呈现了与东方文化紧密相连的创作路径。在他看来,将这批具有代表性的经典作品置于798的流行文化语境中,不仅让观众得以直观感受东方艺术能量,也提示了经典艺术与当代潮流对话的可能。他进一步表示,此次展示对零艺术中心与清华大学而言,均构成一次具有实质提升意义的学术事件。
马文甲《传奇》 90x45x12cm 木、玻璃 2019
马文甲《拂尘垒梦》 280x70x30cm 木、玻璃 2024
参展艺术家马文甲视“东方新韵”为艺术家对传统资源的理解与转译,同时也是个人艺术语言的独立判断与实验性表达。其参展的三件木雕通过多重空间维度的设置,回应中国文化“内敛、平等”的观看经验:以材料、框景、遮蔽及琉璃烧制的“眼睛”构建微剧场,使作品与观众保持平视关系。他将此次展览视为对学院育人理念与学术文脉的汇报,也是构建中国自主知识体系、推进教学改革的实证案例,并期望借此激发学生的创作观与社会美育的进一步实践。
展厅现场
策展人何先球总结指出,展览试图以水墨与雕塑两种媒介为切口,回应“当代中国人如何观看与理解世界”这一根本性问题。在全球化与数字化并行的时代背景下,重申艺术经典的建构能力,不仅是对文化主体性的维护,更是对文明连续性的主动承担。
此次展览不仅呈现了艺术家对传统的现代转化,也体现出清华学派在“大美术”框架下的综合视野与形式探索。作品在材料、语言与观念上的多维实验,构成了对东方文化精神的当代转译。
据悉,此次展览将持续至9月21日。
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